23 DE SEPTIEMBRE DE 2011

La Eucaristía de hoy fue presidida por D. Lino de Boschi y todos los cantos de la Misa fueron en italiano (a cargo de la REI), excepto el canto de entrada, que fue en latín. Se celebró la memoria de S. Pio de Pietralcina. D. Lino hizo una pequeña homilía (en italiano, francés e inglés), diciendo que había puesto una reliquia de S. Pio sobre el altar, en memoria de su estrecha unión con el Señor; él que por sus estigmas participó tan intimamente de la Pasión del Señor.

Al inicio de los trabajos, se anunció que hoy se celebra la fecha onomástica de D. Lino de Boschi, el 57° aniversario de la fundación de Nasu y el aniversario de la dedicación de la iglesia de la comunidad de Blauvac en Francia. A todos ellos, ¡felicitaciones!

A continuación, se habló de las consecuencias jurídicas del Capítulo General único para monjes y monjas. En especial, se discutió la cuestión de la clausura y la posibilidad de una misma legislación para la clausura de los varones y de las mujeres. Pero la Congregación para los Religiosos pidió que la Orden primeramente complete los cambios legislativos relativos al Capítulo General único y que solamente después proceda al estudio de los cambios relativos a la clausura en particular.

Inmediatamente después, se ha tomado el primer voto del Capítulo General único, sobre el Estatuto de Fundaciones. De los votos que se han tomado el martes 20, uno – el voto 18, sobre el número necesario de miembros de un priorato simple – había sido rechazado por los monjes y aceptado por las monjas. Con un Capítulo General único, es necesario una única legislación al respecto. El voto fue tomado y se elegió la versión que actualmente consta en el Estatuto.

Se hizo la lectura de los informes de las Comisiones Mixtas sobre el Padre Inmediato y hubo después la oportunidad de hacer preguntas, pedir aclaraciones, etc.

Al final de la mañana, se ha discutido el texto de los votos elaborados con respecto a los Laicos Cistercienses y su relación con nuestra Orden.

Comenzamos la tarde con la lectura del documento sobre la espiritualidad de la autoridad compartida, pedido a la región ORIENS en la última Comisión Central. Hubo la oportunidad de hacer comentarios y preguntas.

También se han estudiado los informes que hablaban de la posibilidad de un lazo jurídico entre una casa de monjas y su casa fundadora.

A continuación, se hizo la lectura y discusión de los informes que trataban de los siguientes temas: 1) pedido de dimisión de M. Joanna de Ajimu; 2) pedido de dimisión de D. Victor de Tamié; 3) pedido de la comunidad de Matutum para ser elevada al rango de abadía; 4) pedido de la comunidad de Miraflores para ser elevada al rango de abadía; 5) pedido de la comunidad de Abakaliki para ser elevada al rango de priorato mayor; 6) pedido de la comunidad de Boschi para ser elevada al rango de priorato mayor; 7) pedido de la comunidad de Novy Dvur para ser elevada al rango de abadía; 8) pedido de dimisión de D. Marianus de Engelszell.

El resto de la tarde fue dedicado al estudio y discusión de varios temas por las regiones de la Orden.

hno. Gabriel

Novo Mundo

22 DE SEPTIEMBRE DE 2011

La Eucaristía fue hoy presidida por D. Bernardus de Tilburg y la liturgia estuvo a cargo de la región NED. La lectura fue en francés, el salmo (cantado) en neerlandés y el Evangelio en inglés. Todos los cantos fueron en neerlandés.

Al inicio de los trabajos de esta mañana, se anunció la aprobación, por parte de la Congregación para la Vida Religiosa y los Institutos de Vida Consagrada, del Capítulo General único para monjes y monjas de nuestra Orden. Es un hecho de inmensa importancia para nosotros y damos gracias a Dios por habérnoslo concedido. La Comisión de Derecho y la Comisión de Coordinación del Capítulo estudiarán como hacer los cambios necesarios, así como los asuntos que precisarán ser votados, en consonancia con la decisión de la Congregación.

Se anunció también la pascua del P. Benjamín García, del monasterio de San Isidro en España, que falleció ayer. Recemos por su descanso eterno y por las intenciones de su comunidad.

Y finalmente, se dió la bienvenida a tres miembros de la Asociación de Laicos Cistercienses: sra. Alberta Parayre, asociada al grupo de laicos del monasterio de Villamayor de los Montes (de la Congregación de San Bernardo), en España; sra. Marie-Christine Rossignol, asociada al grupo de laicos del monasterio de Désert, en Francia; y el sr. Denis Day, del asociado al grupo de laicos del monasterio de New Melleray en EE.UU.

A continuación, se hizo la presentación de tres conferencias sobre la formación como transmisión de vida. La primera fue dada por D. Patrick de Sept-Fons, la segunda por D. Bernardo de Novo Mundo y la tercera por M. Cecilia de Tenshien.

En su conferencia, D. Patrick habló de la formación como realidad que abraza todos los ámbitos de la vida cisterciense. Ella comprende un aspecto espiritual, dónde lo vivencial y lo personal poseen especial importancia; hay también un aspecto intelectual (que debe ser integrado con el resto de la formación), un aspecto humano (cada comunidad tiene que ayudar a los candidatos en la “reestructuración” de su personalidad, etc.) e incluso en su aspecto profesional, es decir, de formación para el trabajo, pues el trabajo es donde uno recibe muchos de los elementos constitutivos de nuestra vida.

D. Bernardo habló de la formación como transmisión de aquello que se ha recibido y que es la vida espiritual que vivimos en nuestros monasterios. La formación monástica pide nuestra adhesión total a Jesucristo y  el deseo de hacer, en todo, la voluntad del Padre, es el contenido mismo de la formación que impartimos. Podemos, así, ser poco a poco reestructurados de acuerdo con nuestra vocación personal, que es, al mismo tiempo, nuestra salvación personal. Todo esto es la formación monástica.

M. Cecilia habló de la formación dentro del contexto de los desastres naturales que  pasaron en Japón este año. Durante el terremoto, los medios de comunicación instruían a las personas, que a su vez, escuchaban, asimilaban y después actuaban, movidas por una confianza mutua. Nosotros también debemos recibir la instrucción, escuchar con atención para entoncer actuar con confianza.

Después de cada una de las conferencias, hubo la oportunidad de plantear preguntas y hacer comentarios.

Al final de la mañana, hubo una conferencia dada por los representantes de la Asociación de Laicos Cistercienses. Ellos han dicho que actualmente existen, en el mundo, 63 comunidades de laicos cistercienses, que pertenecen a la asociación, 33 en países de lengua inglesa, 18 de lengua francesa y 12 de lengua española. Cerca de la mitad han enviado representantes al encuentro ocurrido en Dubuque este año. Según el documento que elaboraron en 2008, sobre la “Identidad Laica Cisterciense”, compete al abad/esa de cada monasterio decidir si dado grupo posee las condiciones necesarias para hacer parte de la asociación. Y esperan, dentro de los próximos años, definir ciertas condiciones con respecto a la pertenencia del grupo a la asociación. Después de la conferencia, hubo la posibilidad de hacer preguntas y pedir aclaraciones.

La primera mitad de la tarde fue dedicada al trabajo en las Comisiones Mixtas y la otra mitad, al trabajo en las Comisiones de Abades y Abadesas.

Hno. Gabriel

Novo Mundo

20 DE SEPTIEMBRE DE 2011

La Eucaristía fue hoy presidida por D. Francisco de Pharo y los cantos estuvieron a cargo de la región ORIENS, que celebró la memoria de los mártires coreanos. La lectura y el salmo fueron en coreano y los cantos en coreano y japonés.

Al inicio de la mañana, se anunció la llegada de M. Marta Luisa, superiora de la fundación de Valserena en Siria, así como el 50° aniversario de profesión solemne de D. Victor, abad de Tamié. También se felicitó a M. Lydia de Sujong, cuyo país celebra su fiesta patronal.

A continuación, hubo dos conferencias sobre la formación, una por D. Vedaste de Mokoto y otra por M. Giovanna de Matutum.

D. Védaste habló de la importancia de la comunidad en la formación del monje. Sólo cuando la comunidad vive con fidelidad y coherencia los valores de la conversatio cisterciense es ella  capaz de formar a los demás. La comunidad también tiene la responsabilidad de discernir los valores de la cultura que merecen ser aceptados en la vivencia monástica, así como aquellos valores ante los cuales debe hacer resistencia. D. Védaste hizo diversas referencias a la cultura africana, que enriqueció mucho el material presentado. Después de su conferencia, hubo la oportunidad de plantear preguntas.

M. Giovanna habló de la formación como búsqueda de la unidad en la verdad. El mundo actual valora el individualismo, el deseo desordenado del propio placer y satisfacción como única regla general. Aunque esta manera de pensar afecte mucho a los jóvenes de la generación actual, ella no logra sofocar el amor por lo bello y por lo noble que se encuentra en sus corazones y muchas veces ellos encuentran en el monasterio exactamente un lugar donde pueden vivir estos deseos más profundos. Según nuestros padres cistercienses, el monasterio es el lugar donde la semejanza perdida es rehecha; es este el contenido principal de la formación monástica. La liturgia y la experiencia de la comunión en la comunidad, también tienen un rol primordial en este proceso. Después de su conferencia, también hubo la oportunidad de plantear preguntas.

Después de las dos conferencias, se realizó la lectura del informe sobre las Comisiones de Ayuda, preparado por M. Geneviève-Marie Fravalo de Campénéac. Y a continuación, la presentación del texto de los votos sobre el Estatuto de Fundaciones que debe ser votado esta tarde.

Empezamos la tarde con la conferencia de D. Mark Butlin, que trabajó 27 años en la AIM (especialmente en Ásia y en África) y ahora trabaja en la coordinación del Monastic Formators’ Course, que se imparte todos los años en Roma y Asís desde 2002. En estos años, 222 monjes y monjas han participado en el curso, entre ellos, 60 monjes de nuestra Orden (40 monjes y 20 monjas) de 20 países diferentes. El curso tiene un rico contenido sapiencial, con énfasis en los aspectos académico, pedagógico y pastoral. Los que participan muchas veces afirman vivir un “segundo noviciado” durantte el curso, creciendo en confianza y con el deseo de compartir con otros lo que aprendieron en el curso. D. Mark también anunció que se está preparando una versión francesa del curso, que será ministrada en Francia y Bélgica a partir de 2013.

A continuación, hubo las votaciones con respecto al Estatuto de las Fundaciones.

El restante de la tarde fue dedicada al trabajo en las Comisiones de Abades y de Abadesas.

Mañana – 21 de septiembre – será el día libre del Capítulo General. No habrá trabajo en la RGM y por lo tanto, no se escribirá el texto para el blog.


hno. Gabriel
Novo Mundo

19 DE SEPTIEMBRE DE 2011

La Eucaristía fue hoy presidida por D. John de Genesee y los cantos estuvieron a cargo de la región USA.

Al inicio de los trabajos de esta mañana, se anunció el tercer aniversario de la incorporación de la comunidad de Geronde a nuestra Orden. A M. Myriam y a toda su comunidad, ¡felicitaciones!

Por la mañana, se concluyó la lectura de los informes que las Comisiones prepararon sobre los informes que han estudiado. Todo el material presentado era muy interesante y ofreció la posibilidad de una discusión rica sobre la vivencia de los valores fundamentales de nuestra Orden.

Poco antes de la pausa, se anunció la llegada de D. Notker Wolf, abad primado de los benedictinos. Él almorzó con los miembros de la RGM. Fueron invitados a sentarse en la mesa con él y con D. Eamon todos los capitulantes de habla alemana, es decir: los superiores de Mariawald, Engelszell, Zundert,  Maria Frieden, Donnersberg y la delegada de la REI, hna. Maria Gratia, que es de Maria Frieden.

Después de la pausa, D. Notker nos habló un poco de sus últimos trabajos y actividades así como sobre los puntos principales que, a su manera de ver, establecen un mayor contacto entre nuestras dos Órdenes. Subrayó los contactos que ya vienen ocurriendo con otras formas de vida monástica – budista, musulmana, etc – y las lecciones que pueden sacar unas de otras. También habló de la importancia de la vida comunitaria frente el secularismo moderno, que se presenta como una idolatría del yo. La vida comunitaria es un instrumento primordial en el combate contra el secularismo que se disemina por el mundo bajo tantos aspectos diferentes.

Dijo también que no existe “comunidad ideal” sino que la “realidad” de nuestras comunidades es lo que las hace ricas y que nos posibilita vivir el Evangelio en toda su amplitud. Al final de su conferencia, hubo un espacio para preguntas y comentarios.

Por fin, hubo la presentación de los informes que cuatro comisiones prepararon sobre los laicos cistercienses y la oportunidad de plantear preguntas y pedir aclaraciones.

Por la tarde, hubo la presentación del tema de los cambios en el estatuto de fundaciones y a continuación, se pasó al trabajo en las Comisiones Mixtas.

Hno. Gabriel

Novo Mundo

18 DE SEPTIEMBRE DE 2011

La Eucaristía fue hoy presidida por D. Paul de Bricquebec, pero la homilía, la predicó D. Joseph de Port-du-Salut, que habló del desafío de amar y perdonar gratuitamente, sin esperar nada en cambio. El ejemplo de los trabajadores de la undécima hora debe ser para nosotros una invitación a la generosidad en nuestra vivencia monástica. También nosotros somos llamados a esta entrega y dedicación que nada espera, sino agradar solamente a Dios.

Al inicio de los trabajos de la mañana, se dió la bienvenida a P. Martin Neyt, de la AIM, que se quedará con nosotros hasta mañana y hablará a los miembros de la RGM esta tarde.

A continuación, proseguimos con la lectura y discusión de los informes que cada Comisión Mixta preparó sobre los informes que han estudiado.

Después de la pausa, se hizo la lectura de cuatro informes concernientes al Estatuto de las Fundaciones y hubo la oportunidad de discutir el punto y de hacer preguntas.

Por la tarde, tuvimos la conferencia del P. Martin Neyt, presidente de la AIM. Él nos dijo que AIM cumple 50 años en 2011, 50 años de alianza de fe en el carisma benedictino, sostenidos por el Espíritu Santo. Durante este tiempo, la AIM se hizo presente en el mundo entero, estableciendo contacto con otras muchas culturas e incluso otras formas de vida monástica.

La vocación monástica es una vida mantenida en ela espera del retorno de Cristo y que es fuente de una riqueza espiritual que incluso nuestra cultura y mundo actual anhela. Es este un misterio que se va profundizando cada vez más.

El resto de la tarde se dedicó a los trabajos en las Comisiones.

hno. Gabriel

Novo Mundo

17 DE SEPTIEMBRE DE 2011

La Eucaristía fue hoy presidida por D. Eduardo de Zenarruza y los cantos estuvieron a cargo de la RE. Se celebró la memoria de S. Martín de Finojosa, obispo y abad de nuestra Orden que fue uno de los fundadores de Huerta – que, a propósito, celebra hoy también su aniversario de fundación.

Al inicio de los trabajos del día, se anunció el cumpleaños de M. Giovanna de Matutum, de M. Maureen de Wrentham y de M. Marion de Crozet. También la comunidad de Tilburg está hoy en fiesta, celebrando el aniversario de la dedicación de su iglesia, ocurrida en 1894.

La primera mitad de la mañana fue dedicada a la lectura y discusión de los informes que cada Comisión Mixta redactó sobre los informes estudiados. Después de la pausa, hubo las conferencias de M. Noella, superiora general de las Bernardinas de Oudenaarde y de M. Mary-Helen, superiora general de las Bernardinas de Esquermes.

M. Noella nos habló un poco de su congregación, que se encuentra presente en 4 países – Rwanda, Chad, Burkina Faso y Bélgica – con 170 monjas en total. Según ella, la vocación cisterciense es la tierra fértil que tenemos que cultivar para dar buen fruto. Sólo cuando nuestra vocación crece es que ella puede acoger la vida nueva que Dios nos quiere transmitir. La congregación se reconoce basada sobre tres puntos de equilibrio: 1) la primacía de la comunidad; 2) el equilibrio entre comunión y vida personal; 3) el abordaje pastoral del servicio de autoridad.

M. Mary-Helen también nos habló de su congregación, representada en ocho países – entre ellos, Rwanda, Japón, Francia, Congo y, más recientemente, Vietnam. En las últimas décadas, el "eje" de la congregación se está desplazando hacia África y Ásia, lo que impacta también la vivencia del carisma. Las comunidades de su congregación son muy buscadas para retiros y como centros de espiritualidad.

Ambas superioras testimoniaron la gran amistad existente entre todas las ramas de la familia cisterciense. La asamblea también tuvo la oportunidad de hacer preguntas a las conferencistas.

Al término de la mañana, M. Christine de Rivet leyó el informe sobre las experiencias diversas de ayuda mutua en la Orden.

Por la tarde, las Comisiones Mixtas de los Abades y de las Abadesas se reunieron separadamente. Toda la tarde fue dedicada al estudio de los temas asignados a cada Comisión.

hno. Gabriel

Novo Mundo

16 DE SEPTIEMBRE DE 2011

La liturgia de la Misa estuvo hoy a cargo de la REI. La Eucaristía fue presidida por D. Antonio de Oelenberg. La lectura y el salmo fueron en alemán, el evangelio en francés y todos los demás cantos en latín. Para el ofertorio y la comunión, hna. Maria Gratia de Maria Frieden (delegada de la región) tocó la flauta – con mucho talento y de una manera exquisita.

Al inicio de los trabajos de la mañana, se anunció el onomástico de D. Cyprian de Ava. A continuación, hubo la conferencia del Abad General sobre la formación. Él habló sobre todo de la formación permanente de los superiores, dentro del contexto de la Regla y de la tradición cisterciense. El superior es un monje como los demás. Su vida dentro de la comunidad sólo se destaca por el trabajo que desempeña al interior de la misma. Su propia conversatio y experiencia son el punto de partida de su acción pastoral y todo su servicio es de contenido formativo. La vida en su totalidad – incluso con sus dificultades y retos – es formativa y hay que saber abrazarla para poder ser compartida. Después de su conferencia, hubo espacio para preguntas y comentarios. Muchos superiores hablaron desde su visión del rol formativo del abad/esa, lo que fue una experiencia muy enriquecedora para todos en el plenario. Después de la pausa, las Comisiones volvieron a reunirse para discutir la conferencia dada por el Abad General.

Por la tarde, fué la votación – por el Capítulo de los Abades y de las Abadesas en separado – respeto de la confirmación o no de los votos de la RGM anterior. Ambos los Capítulos optaron abandonar esa práctica. Nel restante del tiempo, las Comisiones Mixtas continuaron sus discusiones de los documentos que deben ser estudiados por el procedimiento ordinario.

hno. Gabriel

Novo Mundo